孙大圣在取经路上，动不动就跟东谈主吹嘘新微信怎么注册，五百年前大闹玉阙。

▲电视剧《西纪行》截图

五百年不一定若是整数，至少弗成太离谱。

唐僧碰见孙悟空是贞不雅十三年，猎户刘伯钦说五行山是五百年前王莽篡汉那年落下来的。

贞不雅十三年是公元639年，王莽篡汉是公元9年，前后630年。

比五百年，这个数字差了足足130年之久。

是刘伯钦距离年代太远说错了，照旧另有隐情呢？

01

孙悟空闹玉阙究竟是若干年以前？

在取经路上，孙悟空和小钻风的对话，咱们得知青狮精相通因为王母娘娘蟠桃会没请他，而在南天门大闹。

▲电视剧《西纪行续集》截图

十万天兵径直关了南天门，先不推敲他武力怎么，至少莫得打，那他搞的动静是不如孙悟空的。

取经前500年的公元139年，也就是东汉顺帝永和四年。

如果把这一年行动孙悟空服刑的第一年，那么他从老君真金不怕火丹炉里出来又打进凌霄宝殿在这之前，按照“天上一天，地下一年”的逻辑，那么应该是永和三年。

这一年，东谈主间不雅测到，天象大乱。

《后汉书天文志》记谈：

（永和）三年二月辛巳，太白天见，戊子，在饱读吹西南，明后相犯。辛丑，有流星大如斗，从西北东行，长八九尺，色赤黄，有声隆隆如雷。三月壬子，太白天见。六月 丙午， 太白天见。八月乙卯，太白天见。闰月甲寅，辰星入舆鬼。己酉，饱读吹入太微。乙卯，太白天见。太白者，将军之官，又为西州。昼见，阴盛，与君争明。饱读吹与太 白相犯，为兵丧。流星为使，声隆隆，怒之象也。

咱们不错思象，“饱读吹西南，明后相犯”，这是踢翻老君的真金不怕火丹炉；

▲动画片《大闹玉阙》截图

“流星大如斗，从西北东行，长八九尺， 色赤黄，有声隆隆如雷”，这是大圣愤怒之下一齐乱打，九曜星闭门闭户，四天王无影无形；

▲动画片《大闹玉阙》截图

“饱读吹与太白相犯，为兵丧。流星为使，声隆隆，怒之象也” 这是大圣打到通后殿里，灵霄殿外，三十六员雷部神将围着大圣，却弗成近身。

▲动画片《大闹玉阙》剧照

后汉书回归这段天象说：“辰星入舆鬼，为大臣有死者。饱读吹入太微，乱臣在廷中。”妥妥的大闹玉阙范儿。

可见孙大圣在天廷这一通大闹，不光惊动了忠良，连凡东谈主们都留住了一段丽都的天文纪录。

而辛巳的天文异象刚刚戒指，飞速在湮灭月的乙亥又出事了：金城郡（今永靖）和陇西郡（今临洮）发生了地面震，这一带在唐代亦然边境。

不必问，这当然是五行山一屁股砸下来所激发的动静。

▲图片起原于鸠合

这种情况只须一种解说，山公太能闹，形成的动静太大，连东谈主间都给惊动了。

此次地面震让这一带地形更为复杂，诸葛亮和姜维的数次北伐，与曹魏斗智斗勇，留住了许多精彩的军事佳作。

不管从影响进程和握久性来看，五百年前的此次大闹玉阙都是山公，不是狮子。

02

王莽篡汉那年，天界在干嘛？

如果说孙悟空是五百年前大闹玉阙的，刘伯钦为何要强调王莽篡汉那一年呢？

猎户刘伯钦是不陋劣的，他诚然武德充沛，但更让咱们酷爱的是，在唐朝境内莫得一个妖妖魔魅，出了唐朝哪怕灵山眼下，都有妖魔作祟，皇冠新网址刘伯钦巧合在唐朝边境。

▲电视剧《西纪行》中的“刘伯钦”

如果只是是武松一类的东谈主物，他怎么能把这些凶神恶煞挡在大唐国门外？

他并不是记错时刻，就怕是特意而为之。

况且，孙悟空闹玉阙的时候，七少女明确说过，请的是西方佛老等五方五老。

也就是说，如来是在邀请名单的。

然则为何，不雅音到了，如来却没来呢？

▲电视剧《西纪行》截图

如来并不是什么高风亮节，违抗卓绝爱出锋头、爱嘚瑟。

只可说，如来是不思见玉帝，或者说不好情理见。

如果文殊菩萨的司机刚刚在天廷闹腾过，两边不放心，是不是就不错解诠释显了？

皆集狮子听到孙悟空的名号后，径直吓得半死，这诠释狮子的技能很一般，根柢够不上闹玉阙的水平。

再加上孙悟空闹玉阙的时候，文殊菩萨也莫得出现。

不错作念这么的猜思，天廷前次召开蟠桃会的时候，文殊菩萨骑着青狮精思要插足，到了南天门被拦下，狮子替主东谈主抱叛逆，吼了几句。

▲电视剧《西纪行》中的“文殊菩萨”

东谈主家南天门的士兵也不鸟他，径直关上了门。

这件事情动静不大，但公论影响很恶劣。

文殊回到灵山，满肚子憋闷，扫数雷音寺集团对凌霄宝殿公开抗议。

如来奈何地也得瓦解一下护犊子，是以孙悟空闹腾那次，他就没出现。

▲图片起原于鸠合

那这一次事件，发生在什么时候呢？有时就是王莽篡汉这一年。

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短短100年之间，召开了两次蟠桃会，这并非不可能。

因为在孙悟空服刑的五百年时刻内，猪八戒、沙梵衲也接踵因为蟠桃会上犯错被贬下人间。

关节在于，刘伯钦为何要把两件事情去头去尾，整成一件事情。

03

仙界的一国两制

蟠桃的价值关于忠良来说，当然不同，蟠桃是扫数仙界的硬通货，访佛于东谈主间的货币。

每次蟠桃会，就十分于玉帝给大伙儿发工资了。

▲电视剧《西纪行》中的蟠桃嘉会

文殊菩萨去蟠桃会，骨子上是思去领工资，但领工资要你是天廷的职工才行。

在玉帝看来，普天之“上”，莫非王土，三界之内，都应该政出凌霄宝殿；但是佛界却不这么认为，在仙界高阶职位中，四御莫得释教一东谈主。

五老诚然释教有两位，但和实力不稳妥，佛界理当有更高的谈话权。

作为家中常备物品，水银体温计破损时，若不慎误食其中的水银，会造成重金属中毒。重金属中的金属原子和人体的蛋白结合，会导致人体的蛋白变性影响器官功能。

《八角笼中》是王宝强继《大闹天竺》后时隔六年再度执导的新片。

不雅音能插足，文殊同为四大菩萨之一，为什么弗成插足？

在某些事情上，伟大的东谈主物都是和衷共济。

刘备要干嘛，曹操知谈个甲乙丙丁；曹操在思啥，刘备也能猜个子丑寅卯。

佛祖明显玉帝要集权，玉帝明显佛祖思割据一方。

▲图片起原于鸠合

后头的取经畅通，其实亦然两边在谈判的经由，玉帝既允许释教东传，又在释教势力边界如凤仙郡内施加影响。

取经后，灵霄宝殿与大雷音寺的关系，既是内务，亦然酬酢。

骨子上，这等于典型的一国两制：

一方面，大雷音寺在酬酢上透彻承认灵霄宝殿的和谐指引；而另一方面，灵霄宝殿在内务上承认大雷音寺的高度自治。

仙界与佛界，诚然交往时常，却互不干与内务。

释教在高层职位没多，但是如来和不雅音却加强了我方在仙界的谈话权，鄙人层丧失了许多势力边界，却保住了我方半寥寂的地位。

那么这就不错意会刘伯钦为何把狮子和山公闹玉阙搞沿途了。

既然两边思谈判，谈判就要开释忠诚，淡化往日的破裂。

是以，仙界谁也不许提文殊如故吃过闭门羹，大闹玉阙都是孙山公干的。

刘伯钦技能超卓，联系到太白金星前期跑动积极，是以很可能刘伯钦是他在东谈主间的眼线。

▲电视剧《西纪行》中的“太白金星”

所谓衣钵相传，很可能是太白金星让他告诉唐僧的。

太白金星代表了玉帝的态度，玉帝给台阶了，如来还能不接着？

只可说，忠良亦然会弄虚空虚的，你求神求佛的时候，但愿不受本文影响，以为膈应。

本文创作团队

作家|赵路

谋划|樱桃小火

裁剪 | 中意

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